走进山西博物院

　　313班刘鹏忻州市北方初级中学校

　　看展馆藏今纳古，兼科技神奇，演绎万千气象;叹山西史厚景明，更资源丰富，醉倾四海宾朋。踏着那颗热爱中国历史的心，来到了山西博物院！

　　山西博物院，是首批国家一级博物馆、中央地方共建国家级博物馆培育对象，山西最大的文物征集、收藏、保护、研究和展示中心。山西博物院前身为民国八年（1919年）创建的山西教育图书博物馆，此后屡次更名，1953年改称山西省博物馆。山西博物院像一个倒置的金字塔，一层层的。展品从二楼开始。二楼是"文明的摇篮"、“夏商踪迹”和“晋国霸业”。三楼是“戏曲故乡”、“明清晋商”、四楼有“翰墨丹青、土木华章”。

　　刚进入大厅，扑面如来的就是一块用不同的字体写的“晋”字组成的墙，不同的字体更能体现出山西文化历史悠久、博大精深，同时“晋”字承载着山西厚重璀璨的晋文化。

　　博物馆陈列展览是以使用多媒体技术核心展示形式，是展示文物、展示历史文化的窗口。传统的博物馆展览方式主要是靠文物陈列和文字说明，然而这种方式仅能提供有限的信息，不能满足观众的需求。多媒体技术增强陈列展览的时效性，可以帮助博物馆提高展示效果，把历史文化的故事讲述得更加鲜活生动，可以在有限的空间内展示出更多的文物，可以使博物馆的陈列展览形式更加多样化，不仅仅是传统的文物陈列和文字说明，可以将历史文化的信息展示出来，如用VR技术再现古代博物馆、模拟场景动画展示历史战争、音频技术模拟历史场景等等。这些多媒体技术的应用，极大地丰富了博物馆陈列展览的形式，使观众体验更加丰富。多媒体技术可以帮助观众更好地理解文物、认识历史文化，更增强了观众与展品的互动性。其次，多媒体技术提高了博物馆的展示效果和品位。营造出独特的氛围。在博物馆陈列展览的设计中，可以使展品得到更好的环境呈现。总之，多媒体技术在博物馆陈列展览中的作用越来越重要。这种技术不仅可以扩大博物馆陈列展览的周围外延，提高展示效果和品位，还可以增加互动性、时效性，营造出丰富的感官体验，从而让观众得到更好的文化体验。

　　接下来欣赏一下珍贵文物西晋青铜侯鸟——铭文：“晋侯作向太室宝尊彝”，表明是当时晋侯在宗庙祭祀时的重要礼器。这件鸟尊也成为了晋文化源头的象征和代表。器物主体以凤鸟回眸为造型，而尾部后方，是一只可爱的大象，凤鸟上卷的翅膀形成了大象的耳朵，大象长场卷起的鼻子又与凤鸟的双足构成了稳定的三点支撑。背部有盖，一只小鸟也巧妙地形成便于开启器盖的捉手。鸟尊被定为国家一级文物，被列入永久禁止出国展览的文物名单。

　　春秋侯马盟书——当时的诸侯和卿大夫为了巩固内部团结，打击敌对势力，经常举行这种盟誓活动。盟书一式二份，一份藏在盟府，一份埋于地下或沉在河里，以取信于神鬼。侯马盟书是用毛笔将盟辞书写在玉石片上，字迹一般为朱红色，少数为黑色。字体近于春秋晚期的铜器铭文。它的发现对研究中国古代盟誓制度、古文字以及晋国历史有重大意义。

　　龙山文化 玉神面——扁平体，整体大致呈倒三角形，系一抽象的神人形象。顶部轮廓戴有冠，两侧伸出并上弯，似一种翼状的发式。双眼镂空，似半睁半合，下部三角处钻圆孔一个，似神人之嘴，又可以作为一个穿孔。玉质润泽，造型凝炼，神态安详神秘，应是祭祀神的礼器。体现了墓主人尊贵的身份。

　　仰韶文化 彩陶罐——泥质红陶，器表磨光；上腹突出，下腹内收，小平底，上腹部以黑彩绘以弧线和圆点等组成的花卉图案。此罐属仰韶文化庙底沟类型的典型遗物，是目前所出土的这一时期的彩陶类型中最大的一个彩陶罐，为不可多得的一件珍品。

　　西周晋侯猪尊——器作猪形，猪嘴凸出，嘴角獠牙外露，双耳斜耸，形体肥硕，腹部中空，四足粗壮，尾巴上翘，背脊有鬃毛，背部有圆形开口并附盖。盖面装饰目雷纹一周，腹部两侧均有圆形凸起，装饰火纹和变形兽纹。

　　商青铜龙形觥——著名酒器。通体呈龙形，前端为龙首，露齿昂翘，瞠目张角，龇牙咧嘴为流。盖面饰龙纹与前端龙首衔接，衬涡旋纹。

　　北魏葡萄童子纹鎏金银高足杯——鎏金。杯敞口，深腹，腰部内收，高足。杯外高浮雕缠枝葡萄纹与童子，童子形态各异，这个题材源于希腊酒神节的故事。

　　现在，仍然有许多文物未回到祖国的怀抱，文物作为过去的见证物，是文明的延续，加强文物保护利用，发挥文物资源以史育人、以文化人的作用，有利于弘扬优秀传统文化，坚定文化自信。加强文物保护，守护民族文化。文物是历史留下的文化遗产，是民族智慧的结晶，文物承灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是不可再生的珍贵资源，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。加强文物保护和利用，保持民族文化的传承，是我们青少年每个人的责任！