2018年2月4日，我与北方中学几位同学相约探寻历史足迹、缅怀历史英烈，参观了位于代县鹿蹄涧村的文化遗产ーー杨忠武祠。

杨忠武祠，亦称杨令公祠，俗称杨家祠堂，位于代县城东北20公里的鹿蹄涧村，是杨业后代为祭祀杨业夫妇暨杨氏后代英烈而建造的祠堂。为山西省第三批重点文物保护单位。

顺着国道一路前行，临近鹿蹄涧村，老远就看到了一座高大的牌坊，上书 杨忠武祠，心里便激动起来。

　　大家是不是觉得奇怪，既然是以杨家祠堂闻名的村子，为啥不叫杨家村，而要叫鹿蹄涧村呢，这里还有一个故事：据杨家族谱记载以及杨家世代传说，元朝初年，杨业第13世孙杨友和弟弟杨山，率军屯垦于此，一日二人打猎，遇到一头梅花巨鹿，杨友一箭射中鹿蹄，鹿带伤奔逃，杨氏兄弟策马狂追，追到这里，巨鹿以头触地顿时失踪，两人于是命亲兵挖地三尺，竟挖到一块怪石，上面显现梅花鹿形象，还有梅花鹿的蹄印，因为"鹿"同"禄"，杨氏兄弟觉得这里是个祥瑞之地，于是把全家迁来定居，因此地有涧，故取名"鹿蹄涧"。此故事虽然有虚构成分，但千百年来此地杨家人津津乐道，至今杨家祠堂里还摆着那块有梅花鹿形象的怪石。

　　顺着柏油马路走进村中，一眼就能看到祠堂，祠堂大门左右各有一座牌坊，牌匾上写着杨家的家训：正谊、明道、四知、廉垂。

　　据这里的老人家讲述，杨令公祠占地一千八百平方米。祠对面楼台三间为祭台，上有"颂德楼"题匾；调堂门前筑台阶二十四级，阶下有石狮一对蹲踞左右。祠门三间，每间前檐各悬金字巨匾一面，中书"奕世将略"，左书"一堂忠义"，右书"三晋良将"。门楣上立一盘龙蓝底大匾，上有"忠武祠"三个金字。

"忠武"乃杨业战死后，宋太宗皇帝给予他谥号。

　　迈进祠堂大门，便感觉有一种沙场征战的气势扑面而来，墙上的壁画生动地展示了宋朝时杨家儿女抗辽的雄壮画面。

往里走，第一进的左右厢房内墙上陈列着杨家将的故事，和杨门女将们的塑像，一进门就能看到那块挖出来的怪石，石上刻着梅花鹿的像，几个镂空的地方有点像鹿蹄的印子。

听说是人们想沾点禄气，摸的人太多，现在用一个镶玻璃的柜子把石鹿保护起来了。

第二进门才是正殿，廊前双柱上有一副木刻金字楹联："丰功伟烈著边疆，勇冠千军称无敌；浩气英风留古塞，声威万代佩长城。"正殿前檐悬匾一块，上书"敕建二字。正殿内，正中一龛，塑杨业与佘太君像。看到塑像那种饱经风霜、老而弥坚的神态，不禁令人肃然起敬。

　　建筑略显破旧，没有太多改建的痕迹，不像很多遗迹透着一股浓浓的油漆味，显得十分古朴。因为是寒冬，人也不多，十分安静，在这个略显浮躁的社会，透着一种庄严的沉静。这也十分契合杨家将精神，与世无争，慢慢沉淀，在需要的时候薄发。

左右两旁塑杨令公八子及宋、元、明历代杨氏功臣名将像共二十尊，无不气宇轩昂，姿容伟俊。

杨延昭塑像，怒目圆睁，右拳紧握，表现出一种忧国忧民的情感和对敌人的高度愤恨与警惕。

看到这些塑像，我们不禁联想到当年杨家将为国杀敌，征战疆场的情景……

正殿后面还有一个凌烟阁，据说以前可能是做藏书之用的，杨家祠堂里保存着两部杨氏宗谱，据老人家讲述宗谱第一修于元代十六世孙杨怀玉，第二修于明朝万历年，第三修于清道光年，第四修于清光绪年，这不但是杨家的家族历史记载，也是国家文化的历史记载，这些宝贵的历史资料，都是杨家后代精心保存下来的，抗日战争时期，日本侵略军曾用刺刀逼着保存者将族史卷轴交出，终未得逞。"文化大革命"中，族史卷轴几乎被当作小学生字帖卖掉。想到自宋代以来，雁代之间，干戈常起，朝代屡易，而杨家祠堂和这些珍贵的族史卷轴能保存至今，实在是一个值得庆幸的奇迹！

祠堂内，还林立着大大小小的碑文，碑文内容有杨家的历史、后人的评价以及历次修建的记载，可以作为后人研究历史的宝贵材料，所以是一处珍贵的文化遗产。

杨家"奕世将略"、"一堂忠烈"的家史，的确是光照中华大地，永远留在中华儿女的记忆里。也因此，杨忠武祠被定为山西省爱国主义教育基地、代县中小学德育教育基地，国防教育基地。

战争的年代照造就了先烈们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、 长才能，为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样！让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！

在游览过程中，我们发现文物有许多破损的地方，有游客乱写乱画等不文明行为。所以，我们呼吁，作为游客游览过程中要珍爱文物，使文物旧貌仍存，让后代更好的了解历史，学习历史。其次，景点应制定相应的保护制度，环保措施，来约束游客的行为，提高全民保护文物的意识。另外，国家和社会也应该加强对文化遗产的保护，并定期整修，保证文物不会损毁，让文化遗产传承下去！