【社会实践】地灵草木得余润 郁郁古柏含苍烟 ——游晋祠有感

　　“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”北宋著名文学家欧阳修的一句古诗，饱含了晋祠的灵秀和沧桑，也勾起了我对这座三晋名迹的向往。

        十一长假，我们去晋祠小游，也了却了我长久的夙愿。

        将近两个小时的车程，欣赏沿途的风景，车窗外闪过的绿树、红花、村庄和繁华的都市，让我在学习之余倍感轻松。

　　终于到了，我们停车步行，十几分钟后看到了晋祠公园的大门。

　　此时的晋祠公园，菊花遍地、游人如织。各色的菊花，翠绿的松柏，将初秋的公园装扮得五彩缤纷，络绎的游人也为这繁华带来了更多的欢乐和生机。

　　穿过晋祠公园的花海、十字桥和亭台楼阁，终于见到了向往的“晋祠”。

　　“晋王祠”始建于北魏，是为纪念周武王次子姬虞而建。小时候听爸爸讲过“桐叶封唐”故事，说的是周成王姬诵用梧桐叶给弟弟叔虞封地的故事，虽说兄弟间的玩笑，但君无戏言，姬诵就把唐封给了叔虞。后来，唐改国号为晋，也就是我们山西的前身，唐叔虞就是春秋时晋国的开国国君。

　　进入晋祠大门后首先到了水镜台，它是一座戏台。据说，中国只有晋祠水镜台将殿、台、楼、阁四种形式体现在一个建筑物之中。“水镜”之名取自《汉书·韩安国传》“清水明镜，不可以形逃”，寓意为善恶忠奸尽人皆知。

　　继续前行，登上台阶到了“金人台”，四尊铁人，威武雄壮。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年，保存完整。据说，铁人不服戒律被圣母惩罚，脚上被连砍三刀至今还留着印痕。

　　走过“对越”牌坊和两侧的钟鼓楼，面前的是“献殿”，是祭祀的地方。始建于金大定八年，是我国古代建筑中的瑰宝。

　　刚出献殿的大门，满目的苍松翠柏掩映着气势宏伟的“圣母殿”。环视遵劲的古柏，能感受到它经历的千年风霜。脚下的青砖、周围的周柏唐槐，徐徐的秋风拂过，仿佛诉说几千年的历史沧桑，心中的敬意油然而生。

　　踏上“鱼沼飞梁”，脚下锦鲤穿梭于水中，十字形的桥梁跨于其上，如置身画中，中国古代的建筑理念也与国画一般，尽显水墨意境！

　　圣母殿为晋祠古建三绝之一。创建于宋天圣年间。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，虽已近千年，鳞甲须髯，栩栩如生。圣母传为叔虞之母邑姜。圣母殿存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代补塑2尊。这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞帔，是一尊宫廷统治者形象。侍女像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。

　　向西而行，难老泉就在眼前，据说出自断岩层，终年涌水，泉上有亭，亭上悬挂着清代学者傅山写的“难老泉”三个字。当年李白来到这里，曾赞叹说:“晋祠流水如碧玉”。晋水的源头就从这里流出，长年不息。

　　继续向西，树丛中一座宝塔隐现其中，小路旁一汪湖水映入眼睑，原来是晋祠西湖。悬瓮山麓，苍松翠柏，满山葱绿，山顶上楼台仙阁，山脚下水波荡漾，翠柳依依，美不胜收。

　　渐到宝塔，塔名舍利生生塔，八角七级，古色古香，韵味十足。这才明白己置身“十面奉圣寺”之中。

　　院内存有武则天亲令镌刻的严华古经，虽年代久远，但字迹清晰，保存了武周新造字和大量风格迥异的初唐小楷，是隋唐时期的佛教文物，弥足珍贵。

　　走出寺外，天色将晚，出口渐近。回头远眺悬瓮山，宝塔披霞，绿树环抱，好一幅美景！

　　中国历史悠久绵长，中华文化博大精深。因时间短暂，未能仔细领略晋祠的古文化真谛，他日一定再来拜谒，找寻中华古风。

        再见，三晋大地的明珠——“晋祠”。

201班

李璨